El Teatro Auditorio de Cuenca acogió en la tarde-noche del sábado, 7 de febrero, la presentación oficial del cartel de la Semana Santa de Cuenca 2026, en un acto que revistió un carácter histórico y que congregó a un público tan numeroso que el auditorio se quedó pequeño.
El acto tuvo como principal protagonista al sacerdote, arquitecto, canónigo de la Catedral de Cuenca y consiliario de varias hermandades, Pedro José Ruiz Soria, autor del cartel anunciador de la Semana Santa de Cuenca 2026, declarada de Interés Turístico Internacional. Su designación, realizada en septiembre de 2025 por la Junta de Cofradías de Cuenca, lo convierte en el primer sacerdote en la historia encargado de realizar el cartel oficial de esta celebración, un hecho sin precedentes en la Semana Santa conquense. La presentación de la obra fue recibida con una emotiva y prolongada ovación, reflejo del reconocimiento y la admiración del público.
La cita contó también con la presentación e intervención del Pregonero de la Semana Santa 2026, Monseñor José María Yanguas Sanz, obispo de la Diócesis de Cuenca, quien se dirigió por primera vez a los cofrades conquenses en esta condición, en un discurso especialmente significativo dentro del calendario cofrade. Elegido por unanimidad por la Junta de Cofradías en octubre de 2025, Monseñor Yanguas se convirtió con este nombramiento en el noveno religioso en pregonar la Pasión conquense.
Asimismo, intervino el presidente de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Cuenca, Jorge Sánchez Albendea, quien puso en valor la importancia del acto y el significado de los nombramientos realizados para la Semana Santa 2026, subrayando el momento singular que vive la celebración.
Desde el Obispado de Cuenca queremos felicitar de manera expresa a Pedro José Ruiz Soria por la realización de un gran cartel, de profunda carga simbólica y espiritual, que refleja con acierto la esencia de la Semana Santa de Cuenca y su arraigo en la fe de los conquenses.
La presentación del cartel de la Semana Santa 2026 se consolidó así como un acontecimiento de especial relevancia, no solo desde el punto de vista artístico y cultural, sino también como un momento destacado para la vida espiritual de la diócesis y para toda la ciudad de Cuenca.
UN HECHO HISTÓRICO
Este 2026 nos encontramos ante un hecho sin precedentes en la historia de la Semana Santa de Cuenca, al coincidir por primera vez de forma simultánea los dos máximos honores de la Pasión conquense en figuras del clero.
Por un lado, la autoría del cartel oficial ha recaído en Pedro José Ruiz Soria, cuya formación como arquitecto y su experiencia como sacerdote y consiliario aportan una mirada singular en la que confluyen espiritualidad, arte y rigor técnico.
Por otro, el pregón quedará nuevamente presidido por la mitra episcopal, ya que el último obispo de Cuenca en pregonar la Semana Santa fue Monseñor José Guerra Campos en 1997. Con su designación, Monseñor José María Yanguas Sanz se convierte en el noveno religioso en ocupar el atril del Teatro Auditorio, en una elección que se interpreta como un signo de unidad y reconocimiento a su prolongada labor pastoral al frente de la Diócesis.
- Explicación del cartel:
‘Ut unum sint’, la unidad como eje de la Pasión
Un Cartel para unir en Cristo a todos los nazarenos“Quiero compartir con todos vosotros la mayor historia de amor que jamás se haya vivido” afirmó un visiblemente emocionado y feliz Pedro José Ruiz, al dirigirse a los nazarenos congregados en el Auditorio con la confianza y complicidad que otorga saberse uno de ellos. “¡Esto es lo que celebramos en Semana Santa! ¡Y, por lo tanto, lo que vuestro Cartel intenta anunciar! Para que sean uno… Me atrevo a decir que esto estaba en la mente de Dios desde el principio”, aseveró.El de Ruiz es un Cartel que, además de anunciar la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, “actualizada con tanta intensidad y de manera tan especial en nuestra querida ciudad de Cuenca, quiere ser una invitación a vivir la Semana Santa en unidad y desde la Eucaristía, sacramento de la unidad: requisito fundamental y necesario para vivir estos acontecimientos que se aproximan en sinceridad y profundidad, con su sentido real y auténtico”, enfatizó en su explicación. Porque, tal y como dijo: “La Semana Santa es manifestación de nuestra fe, para que el mundo crea. También para que el mundo crea es necesaria, en su celebración, nuestra unión, haciendo cumplir el ruego de Cristo. Unión que es manifestación de nuestra fe y prueba del amor de Dios hacia nosotros”.Concebido en formato vertical que hace levantar la mirada, el Cartel se lee de abajo hacia arriba, siguiendo el recorrido marcado por siete frases dispuestas en forma de quiasmo, de círculo perfecto, que guían al nazareno en su visionado del Cartel, en su camino hacia Cristo y con Cristo: In principio erat Verbum, Ipsa conteret caput, Ecce Agnus Dei, Non mea voluntas sed tua fiat, Ecce Homo, Consummatum est y Surrexit, non est hic, leídas de abajo hacia arriba.Presidiendo, como ya se ha mencionado, el Cuerpo de Cristo, “un círculo, forma perfecta, una Comunión que recoge todo y nos acoge a todos”; y representadas en su interior, todas las hermandades de nuestra Semana Santa y Las Turbas de Cuenca, todos nuestros elementos diferenciadores y que nos son propios, desde las palmas hasta las tulipas, de la Banda de la Junta de Cofradías a la de Cuenca en representación de todas las demás, “todos incluidos, todos juntos, todos formando una unidad en, por y para Cristo”, explicó el Cartelista.El círculo que representa la Comunión Eucarística “tiene su continuidad, en el diseño del Cartel, en el cáliz. Cáliz que recoge la sangre de Jesús, que mana de su corona, elemento referencial de su Pasión y sufrimiento”. Iluminada “por la Eucaristía, de la que mana la luz. Luz de la Eucaristía que también puede iluminar nuestras vidas nazarenas ante las adversidades y el dolor”, detalló Ruiz. En cuanto al color y su simbología, el Cartel se desarrolla “en un tránsito de color de fondo, del rojo (representando la sangre, el sufrimiento, la pasión, el martirio y la muerte) al blanco (luz, alegría, Resurrección)”. Un rojo que para el Cartelista es color de luz y que convierte el Cartel, en su totalidad, en un cartel luminoso.Se expresa también la conquensidad de la obra – si se permite esta palabra no recogida por la RAE, pero que define lo que nos es propio – en “la textura de nuestra propia roca caliza y el skyline característico y definitorio, fruto de la erosión kárstica, del proceso geológico que modela nuestro relieve y la identidad de nuestra querida ciudad”. Así, en el Cartel “todo tiene lugar en Cuenca, bajo la mirada de Cuenca, que para nosotros, nazarenos de Cuenca, en Semana Santa se convierte en un perfecto Calvario donde se desarrolla la pasión y fe de un pueblo. Y, a la vez, sobre ella, el anuncio de la resurrección de Jesucristo, el anuncio más luminoso, completamente sobre blanco, que da sentido a nuestra vida y celebración”.Un Cartel de Cuenca y para Cuenca, de un nazareno de Cuenca para sus hermanos. Un Cartel para unirlos a todos en Cristo. Un Cartel para, al origen mismo, que es el mismo Cristo, volver. En el final de su exposición y muy emocionado, quiso Pedro agradecer “a Dios, por la oportunidad que me ha dado para anunciar nuestra Semana Santa”; a las hermandades que le propusieron y a las que apoyaron su candidatura; a todas las personas que, consciente o inconscientemente, “me han ayudado en el diseño de este Cartel, gráfica y teológicamente”; a “las abuelas, a las madres, tías y hermanas, que, como todos bien sabemos, sostienen esta Semana Santa” y a “los abuelos, a los padres, a los tíos y hermanos, que transmiten esta pasión por generaciones”. Muy especial fue el agradecimiento a Dios por su padre – “que es el responsable de que esté yo hoy aquí, entregándoos este Cartel, que ya es vuestro”, dijo – y por su familia, amigos, las hermandades de Cuenca y su familia nazarena.Terminó el Cartelista con la oración que se hace después de la Comunión, en las Eucaristías de la primera semana del año: “Te suplicamos, Dios todopoderoso, que concedas, a quienes alimentas con tus sacramentos, la gracia de poder servirte siempre llevando una vida según tu voluntad”. A sus palabras le siguió un fuerte, sentido y sincero aplauso de casi tres minutos que fue, por encima de todo, un abrazo a Pedro José pero también a su padre, Pedro Antonio, ‘Peri’, quien a buen seguro estaba ayer asomado al barandal del cielo mirando, orgulloso, a Cristo mismo en el Cartel que ha regalado a Cuenca su hijo. Un aplauso que emocionó muy mucho al Cartelista y, todavía más, al vicepresidente de la institución. Un abrazo que era, sobre todas las cosas, una calurosa muestra de cariño y unidad. “Qué bueno, Pedro, qué bueno” expresaba una voz entre el público en el final del aplauso, poniendo así, espontánea y sencillamente, palabras al sentimiento general del Auditorio.Siete frases que guían el ojo del nazareno a través del CartelLa primera frase que lee el nazareno al mirar el Cartel de abajo hacia arriba es la que abre el Evangelio de Juan: “In principio erat Verbum (En el principio existía la Palabra), el Verbo, que era uno en Dios y, de alguna manera, nosotros en Él. Sin embargo, el ser humano, desde su libertad, con decisiones, a veces nada correctas, dificultó y dificulta esta unidad en Dios. Unidad que es felicidad y bienaventuranza”, consideró el Cartelista en su explicación.“Pero Dios, por amor, no se rinde y nos incluye en su plan de redención. Y el Verbo, que Él envía, será la Buena Noticia, la promesa cumplida hecha carne, que aplastará la cabeza de este mal (Ipsa conteret caput). Y, hecho hombre, entre nosotros, Jesús será reconocido como el enviado para esta misión, señalado por Juan (Ecce Agnus Dei, Este es el Cordero de Dios)”, prosiguió.“Somos creaturas y debemos reconocer a nuestro Creador, no negarlo. No se haga mi voluntad, sino la tuya (Non mea voluntas sed tua fiat). Y Jesús, hombre, se entrega totalmente al Padre por un amor con locura a cada uno de nosotros, nazarenos de Cuenca. Frase que, por su trascendencia, marca el centro del Cartel, y el centro del quiasmo del mensaje”, detalló.“He aquí al hombre (Ecce Homo), señalado por Pilato. Jesús es el hombre que cumple la voluntad de Dios hasta sus últimas consecuencias y reconoce a Dios como Dios, no a su propio capricho. Es el hombre que, para manifestar a Dios de la manera más elocuente, renuncia a su voluntad y acepta su entrega en la Cruz (Consummatum est). Pero lo más grande de esta historia es que la última palabra la tiene Dios, no la muerte. Y, devolviéndolo a la vida, siempre por amor (¡No está aquí, ha resucitado! Surrexit, non est hic), lo devuelve a Él, al principio, junto al Padre. Completando su misión, completando el ciclo, mostrándonos el camino, dibujando un círculo de redención y Vida, de belleza y armonía”, apostilló.“¡Esto es lo que celebramos en la Semana Santa! ¡Un movimiento circular, que nos afecta e incluye a todos! Y cada Semana Santa, unidos, rememoramos y actualizamos este acontecimiento. Un Misterio de redención, amor, entrega y unidad que se revive en cada Eucaristía. Sacramento de la unidad”, concluyó el Cartelista. Un mensaje para observar, meditar, reflexionar… y aplicar, juntos, esta Semana Santa.Toda la Semana Santa de Cuenca en el Cuerpo de CristoEl motivo principal del Cartel es “un círculo, forma perfecta, una Comunión que recoge todo y nos acoge a todos”, explicaba Pedro José. Así, en el interior de esa Comunión, de ese círculo que es el Cuerpo de Cristo, se contienen “todas las Hermandades con sus pasos, el grupo Turbas, nuestra querida Banda de Trompetas, Tambores y Gaitas de la Junta de Cofradías de Cuenca, nuestra querida Asociación Musical Virgen de la Luz – Banda de Música de Cuenca, en representación de todas las bandas que nos acompañan en nuestros desfiles, palmas, tulipas… todos incluidos, todos juntos, todos formando una unidad en, por y para Cristo. Intentando identificarnos con Él en su Pasión, Muerte y Resurrección, en nuestra Semana Santa, en la Eucaristía, para entregarnos como Él, en el servicio y la vida”.Para simbolizar mejor esa unidad e igualdad, utiliza Pedro en el Cartel el color, la disposición y el tamaño a modo de herramientas de ecuanimidad: “Todas las imágenes incluidas en la Comunión van en escala de grises, de manera homogénea, de manera que ninguna sobresale ni destaca sobre las demás, dándole la verdadera importancia a la unidad”. Además, “las imágenes se distribuyen en orden cronológico, como es típico de nuestra Semana Santa, de abajo hacia arriba, con una distribución nada aleatoria y geométricamente ordenada. Las imágenes de Cristo, con un leve fondo de color, son recogidas dentro del círculo formando una silueta típica de capuces nazarenos”.
Vídeo del acto:
