Ayer domingo, 18 de enero dio inicio el “Octavario de oración por la unidad de los cristianos”, que culminará con la fiesta de la conversión del Apóstol San Pablo, circunstancia no carente de significado, pues nos recuerda que la conversión del corazón está en las entrañas de este tiempo de oración particularmente intensa. Todos los cristianos estamos invitados a renovar nuestra fidelidad a Jesucristo, ya que es en él, en su Corazón, donde los cristianos hemos de encontrarnos. Se significa así que la unión de todos los cristianos tiene su raíz en la “comunión” en Cristo Jesús, sin que ninguna táctica, maniobra o estrategia humana pueda ser causa de la deseada unidad.
En efecto, en el discurso de Jesús en la Ultima Cena, el llamado discurso de despedida y la oración sacerdotal, Jesús confía al Padre el cuidado de sus discípulos, el mantenimiento de la unidad entre ellos: “Ya no voy a estar en el mundo, pero ellos están en el mundo, mientras yo voy a ti. Padre santo, guárdalos en tu nombre, a los que me has dado, para que sean uno como nosotros” (Jn 17, 11). La unidad de los discípulos que Jesús pide no se puede lograr con las solas fuerzas humanas; es fruto de la acción de Dios: ¡Guárdalos Tu, Padre santo!, dice Jesús. Por eso, estos días del Octavario por la unidad de los cristianos son días de oración, conscientes de que la unidad, como la paz que pedimos cada día en la celebración de la Eucaristía, no es un don que el mundo puede dar; es un regalo que debemos pedir a Dios.
En estos días, los cristianos, unidos en la oración, pedimos juntos ese don al Padre, fiados de las palabras del mismo Jesús que otorga un poder especial a la oración comunitaria: “Os digo, además que, si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre que está en los cielos” (Mt 20, 19).
El lema de este año para la Semana de oración por la unión de los cristianos está tomado de la carta de san Pablo a los Efesios (4, 4) y dice: “un solo Espíritu, una sola esperanza”. La unidad, objeto de nuestra oración, como hemos recordado los Obispos españoles en nuestro mensaje para estas fechas, “no es simplemente la ausencia de conflictos, sino un vínculo profundo y espiritual que refleja la unidad de la Santísima Trinidad”. Si la Iglesia es y está llamada a ser, cada vez más, “signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano” (Lumen Gentium, 1), todos en ella debemos tener muy presente que el amor mutuo es “la esencia de la unidad”. Este amor mutuo debe necesariamente manifestarse en sentimientos y actitudes de comprensión, de respeto, de afecto, de concordia y de colaboración con los cristianos no católicos. No se oponen a este espíritu las palabras del Apóstol Pablo cuando nos exhorta al final de su 1ª Carta a su discípulo Timoteo: “Guarda el depósito”, es decir, conserva lo que has creído y entrégalo a los demás, transmite lo que has recibido sin sustituirlo con nada ni por nada. Al mismo tiempo, la pasión por la unidad en la fe y en la moral no debe disminuir un ápice la que debemos tener por la libertad en todo aquello que Dios ha dejado a la libre opinión de los hombres. Es la unidad en lo esencial lo que permite la variedad en lo accidental, de lo contrario la unidad equivaldría a un igualitarismo sofocante y la variedad no tardaría en devenir peligrosa confusión.
Termino esta colaboración semanal recordando a todos los fieles diocesanos que acabamos de celebrar la Jornada de la Infancia Misionera que fomenta, con oraciones y donativos, la solidaridad misionera, entre los más pequeños. Educarlos en ella como exigencia cristiana que es, significa prepararlos para que mañana sean promotores de comunión y de paz, no solo entre todos los cristianos, sino entre todos los hombres.
Os deseo a todos un feliz día en el Señor.
